1815 - 1848     Les Trinosophes Parisiens

Une loge parisienne, ouverte le 15 octobre 1816, attire tous les regards sur des travaux de qualité suivis par de nombreux visiteurs : il s'agit des Trinosophes.
La Loge constitue en 1819 un jury littéraire, philosophique et maçonnique. Trois thèmes sont mis au concours le 8 mars 1820 :

  • La bienfaisance
  • Un cantique maçonnique
  • Quels sont les meilleurs moyens de faire tourner entièrement la maçonnerie vers le bien de l'humanité.

La loge initie de nombreuses personnalités réputées pour leur indépendance d'esprit et compte, en 1827, 120 adhérents dont des avocats célèbres comme Odilon Barrot et Pierre Grand défenseurs des Charbonniers. Les Orateurs interviennent sur les sources et les causes de l'Amour de la Patrie, l'Egalité, la pensée de Rousseau, la morale, la Fraternité naturelle, les progrès des Lumières chez les différents peuples, la Liberté civile et religieuse ...

En 1822, le Vénérable verse quelques fleurs sur la tombe d'un F.·. Charbonnier vicime du fanatisme

En 1824 on tire une batterie de deuil aux Frères Espagnols de Grenade victimes de l'absolutisme. On verse une contribution pour le monument du Général FOY.
( En novembre, les obsèques du général Foy sont l'occasion d'une manifestation libérale. Villèle, premier ministre depuis décembre 1821, dissout la Chambre, mais l'opposition libérale se renforce. Il est remplacé par Martignac, le 4 janvier 1828, qui renvoyé lui-même le 6 août 1829, laisse place à un ministère ultra présidé par Polignac. )

En 1828, Initiation de deux héros de la lutte anti-esclavagiste Louis FABIEN et Charles BISSETTE

En 1828, la Loge vibre pour la Grèce :

  • Initiation de l'écrivain Grec TRIANTOPHILOS
  • Exécution en Loge du Chant du Départ des Français pour la Morée.
  • Affiliation de la Loge "Les Nations Unies de Smyrne".

En 1829, La L.·. met à l'étude les questions suivantes :

  • De l'état actuel de la maçonnerie et de sa perfectibilité d'après les progrès de la civilisation.
  • Jusqu'à quel point l'esprit de patriotisme peut il se concilier avec l'amour de l'humanité ?

 


D'après Histoire de la Franc-Maçonnerie au XIXe siècle, André Combes. T1 p. 118 )